CERPEN : Travelog Mesir : "bawa Aku kembara lagi.."

Panggilan Kinanah.

Jam 9 pagi, aku ‘mati’ atas kaki lima tilam dari rumah sewa ku di Gombak. Ternyata, kesungguhan aku mengarang buku hingga memaksa aku tidur sesudah subuh, telah mengheret aku ke ‘masa tambahan’.

Lenaku dikejutkan oleh panggilan telefon seorang murabbi dari desa di Pulau  Pinang. Ustaz Mutalib, seorang mudir di sebuah pusat Tahfiz dan juga pemilik sebuah pondok moden yang dibangunkan beliau untuk manfaat penduduk setempat.

“nazri nak pergi Mesir tak?”

Soalan yang keluar dari corong telefon bimbit itu benar-benar membuka mataku lebih luas, aku melihat semula ke skrin telefon.

 “biar betul ustaz ni” hatiku berbicara.

Ya. Aku tidak bermimpi. Jika tadi mimpi membawaku ke negeri China, kali ini realiti ingin membawaku ke Mesir, bumi anbiya. Ustaz lalu menjelaskan semuannya dan memintaku memberikan pasport untuk urusan Visa.

Aku ditaja percuma, namun semua ini terjadi atas kehendak dari-NYA. Sebelum itu aku membantu mengarang sebuah buku untuk Ustaz Mutalib. Aku berniat tugasan itu aku langsaikan ikhlas sebagai khidmat seorang murid kepada gurunya. Namun demikianlah ALLAH membalas harga sebuah ikhlas. Alhamdulillah, ini tajaan kedua aku selepas ditaja menunaikan umrah dua tahun lalu, dan itu pun hasil aku menulis buku untuk tuan Haji Lokman, usahawan dari Kuala Lumpur.

Muslimnya Non-Muslim.     

Hari raya pertama aidil adha, maka kami berlepas ke bumi Mesir. Aku ditakdirkan duduk bersebelahan seorang cina singapura. beliau menuju Abu Dhabi, tempat transit kami nanti. Pada awalnya hanya deruman kapal terbang berselang seli dengan pengunguman pembantu juruterbang yang melengkapi rima ketika itu. Kami tidak bertegur sapa,  mungkin kerana pemakaianku agak kelihatan islamik membuatkan dia memikir aku seorang  "terrorist". 

"you slept since departured, you must be very tired."

Aku cuba memecah kebuntuan. Gadis cina itu kelihatan agak terkejut melihat budak lebai gelap lusuh ini ‘speaking’ dengannya. Hasil ilmu ‘bahasa asing’ itu, dialog lebih panjang mula berbuah.

"can u speak arabic? i feel like dying when listen two of their words." Jelas anak cina itu.

 "is it, kha and Qo?.” Soalku yang seakan mampu menduga maksudnya itu.

"yeah!!! hahaha. thats one!"

Wajahnya begitu puas menyambut kata-kataku itu. Perbualan panjang terus terjalin selaras panjangnya tempoh penerbangan kami. Gadis cina itu sempat mengajarku  bahasa jepun. Dia pernah bertugas di Jepun sebelum ini, katanya bahasa jepun itu mudah kerana cuma menggunakan 15 rima. ‘barter’ berlaku apabila dia mengajari aku  satu  perkataan jepun dan aku membalasnya dengan satu perkataan arab, ALHAMDULILLAH.

ustaz memberi isyarat menyuruhku mengambil wudhuk untuk solat jamaq, aku bangun melangkah beratur di depan tandas. Hadapanku terdapat dua orang "kakak" mat saleh yang menunggu giliran mereka. Adat ingin mengambil wudhuk, sambil beratur, aku  pun membuka cermin mata dan selinsing lengan baju. sebaik orang dari dalam tandas itu keluar,  gadis inggeris tadi memandang kepadaku.

"you should enter first.”

 Pelawaannya itu membuat aku serba salah.

 "its okay sister, you are ealier then me.” Balasku agar dia tahu Islam bukan penting diri.

"oh no.. you are more important to enter first. please."

 Pelawaannya kali ini membuatku terpaku dan mula sedar, tiada siapa yang mahu bermusuh dalam agama. Aku pun melangkah kaki sambil mindaku disarati oleh kisah raja Najashi seorang kristian yang membantu para sahabat di era awal Islam.

Kaherah dan sejarah.

            Setelah berjam jam mataku dijamu kepungan langit biru dan kakiku memijak lantai awan, akhirnnya aku sampai ke Bumi kaherah. Ibu negara Mesir, disinilah dahulunya tempat aku melihat dari bingkai kaca berita tv, amukan pertempuran penyokong Morsi dan As sisi, dan disinilah juga dahulunya aku menonton dari bingkai kaca jejak rasul tv3, kisah Firaun dan Musa. Dan akhirnya kakiku menapak realiti di bumi ini, bumi anbiya, dan bumi salahuddin al ayyubi.

            Kami dibawa ke tempat penginapan di rumah Perlis, tempat penginapan pelajar-pelajar Al Azhar Malaysia dari negeri Perlis. Ruangnya begitu indah, dan aku begitu bangga melihat sekitar Kaherah dihiasi rumah Kelantan, selangor, Kedah, Pulau Pinang, dan banyak lagi. Inilah kediaman para pengembara ilmu, anak-anak muda dari Malaysia yang berkelana di bumi Mesir.

Pro dan Kontra

            Aku bertanya kepada ustaz, bagaimana boleh wujudnya rumah-rumah negeri Malaysia ini di bumi Kaherah? Jelasnya, ia adalah usaha dari Kerajaan untuk membantu anak-anak pelajar di perantauan.

            Sungguh, usaha ini begitu membantu para pelajar Azhar disana. Di perkampungan Malaysia ini, mereka saling berukhwah dan membentuk jemaah, sarat dengan usrah serta riadah. Ditengah-tengah kota yang bising dan jauh dari negara sendiri, perlindungan seperti ini sangatlah besar manfaatnya oleh para pelajar Azhar disana.

            Namun, aku melihat dua keadaan berbeza, meski kemudahan ini melapangkan, namun kemudahan ini juga mematikan. Aku melihat masih ada pelajar Azhar yang ‘mati’ dalam ruang selesa itu, dan masih kekal dalam budaya melayu dan terbawa-bawa sikap dan prilaku di Malaysia. anak muda kita lebih selesa berfacebook di bilik sendiri berbanding keluar ke kota mencari guru untuk bertalaqqi. Anak muda kita masih selesa memenuhi masa berfutsal sesama sendiri dari keluar ke pekan dan bertinteraksi dan mengkaji. Maka tidak hairanlah ada pelajar kita yang empat tahun di Mesir, dan pulang ke Malaysia tanpa mampu bercakap arab! Maka tidak hairanlah Azhar melahirkan ribuan pelajar setiap tahun untuk Pulang Ke Malaysia, namun perkembangan Islam di tanah air tetap di takuk lama. Mana graduan Azhar ini bersembunyi?

Pemuda Harapan

            Kembara kami kali ini telah dibantu oleh seorang anak muda Malaysia berusia 26 tahun. Ustaz Zubair. Pelajar Al Azhar yang sedang melengkapkan ijazah sarjana di bumi tanah Tursina. Kalau memang benih yang baik, dicampak ke darat menjadi gunung, dicampak ke laut menjadi pulau. Ustaz Zubair berbeza dengan para pelajar Azhar yang lain, beliau tidak memenuhi masanya di asrama pelajar Malaysia, sebaliknya dia berkelana menjejak sejarah Musa.  Dia tidak berdiam menyiapkan tugasan universiti, sebaliknya berkejar ke sana sini mencari ulama untuk bertalaqqi. Pada awalnya kami dibawa bersiar-siar ke sekeliling kota Kaherah, aku begitu kagum bila melihat begitu ramai warga Mesir dari kota itu yang menegur dan mengenali pemuda melayu yang bernama Zubair ini. Alhamdulillah, sekiranya semua pelajar Malaysia di Al Azhar berwatakkan Ustaz Zubair, maka Islam di Malaysia ada harapan cerah.

Polis Mesir dan perlindungan Tuhan.

Hari seterusnya dalam kembara ini kami melewati bumi faiyyum. Bumi subur yang terletak 200 Km dari Kaherah. Perjalanan mengambil masa tiga jam lebih. Kami dipandu oleh Ust Zubair. Di pertengahan jalan, kami ditahan oleh polis Mesir. Setelah lama pihak polis itu ‘bertengkar’ dengan Ustaz zubair, akhirnya mereka mengambil keputusan untuk mengekori perjalanan kami. Berpakaian polis lengkap dengan senjata, dan mengekori kami rapat dari belakang, cukup untuk membuat hati ini rimas. Tiap kali mataku menoleh belakang, jeep polis itu masih setia bersama.

“ahh.. sudah 100km lebih perjalanan kami, dan pihak polis itu masih mengikuti?” hatiku mula membuak persoalan. Apa yang sedang berlaku.

Lantas aku memindahkan persoalan itu kepada ustaz zubair.

“oh.. tu depa (mereka) bukan ingat kita ini pengganas, tapi depa nak lindung kita dari pelampau. Depa ikut tu pasai nak jaga kita la tu. Sekarang ni industri pelancongan Mesir jatuh teruk, sebab tu depa buat semua ni sebab nak pulihkan balik kepercayaan pelancong.” Jelas Ustaz Zubair yang berdarah Kedah itu.

Hatiku menjadi serba salah, sepanjang dua jam tadi aku bersangka buruk kepada mereka, seolah-olah mereka itu mengawal dan mengongkong perjalanan kami, rupanya mereka sedang menjaga dan melindungi kami. Aduhai kotor benar hati ini. Begitulah juga dengan kehidupan, sepanjang hidup ini, ada perkara yang Allah larang kita lakukan, Allah sertakan malaikat mengiringi kita setiap masa, kita marah dan mempersoalkan, rupanya apa yang Allah lakukan itu, bukanlah untuk mengongkong manusia, sebaliknya untuk melindungi.

Qarun yang menyusahkan!

            Kami tiba di bumi Fayyum. Disinilah terdapatnya terusan yang dikaitkan dengan ilham nabi Yusuf untuk projek pertanian Mesir. Kami melewati padang pasir yang seolah tiada penghujung, menuju ke sebuah istana ‘orang kaya’. Qarun, saudara Musa.

            Sebaik tiba di pekan terletaknya istana itu, kami perlu masuk lebih dalam dan meredah jalan-jalan yang sangat tidak mesra pemandu. Setibanya di hadapan pintu masuk, kami ditahan di kaunter pengawal. Sebuah bangsal usang dengan bata belum siap, dan dilapik tikar mengkuang lama, itulah bangsal pengawal mereka.

            Mereka tidak membenarkan kami masuk, pelbagai alasan diberikan, dan mereka mengenakan bayaran yang cukup mahal. Dan itu tidak ada dalam tiket, ahh. Tiket pun tidak wujud! Tapi apa lagi yang mampu dibuat, kami jauh di bumi orang, jika mahu berpatah balik, kami sudah meredah 200 km. Jika mahu masuk, kami terpaksa membayar harga yang sangat mahal dan pastinya tidak berbaloi dengan apa yang mereka tawarkan. Tidak ada sebarang parking, tidak ada kemudahan tandas, malah sekadar sebuah istana tua, mereka dirikan bangsal pengawal di kaki jalan, lalu mereka katakan itu milik mereka, dan menuntut bayaran.

Kami memandang kearah polis yang melindungi kami sejak tadi. Mereka mungkin dapat membantu. Ternyata kami kecewa bila melihat para pegawai polis itu sudah bersila meminum teh dan menghisap syisha bersama para pengawal tidak bertauliah itu. Ahh.. sekarang aku faham, mengapa industri pelancongan mesir jatuh merosot.

“Qarun ni, hidup pun menyusahkan orang, dah mati pun menyusahkan orang!” ustaz Mutalib berseloroh.

Ya kata-kata beliau ada benarnya. Kami sudah pun menziarahi masjid dan maqam imam syafie, maqam Saidina Husin, maqam syeikh Salah Ja’fari, kesemua itu kami lewati tanpa masalah, namun bila tiba ke khazanah insan bernama Qarun ini, pelbagai pula kerenahnya.

Ironinya, para pengawal itu begitu tamak menaikkan harga untuk kami masuk, sedangkan mereka sedang menjaga sebuah istana runtuh insan yang dihukum ALLAH kerana ketamakkan. Demikian kehidupan, meskipun setiap hari mereka menatap runtuhan istana manusia tamak yang dihukum ALLAH, hati mereka sedikit pun tidak terkesan untuk mengambil pengajaran dari apa yang dilihat mata itu.

Toleransi seorang nabi.

            Setelah konflik di istana Qarun selesai, kami bergerak pulang, di pertengahan jalan kami singgah di sebuah Padang pasir, dan berjalan diatasnya untuk mengambil ibrah suasana di padang mahsyar. Dari kejauhan kami melihat ada mata air yang mengalir begitu indah dan jernih. Disanalah wadi Ar rayyan. Siapa mampu menduga di hamparan padang pasir yang gersang ini, terdapat bilahan-bilahan mata air yang menyegarkan.

“dulu, semasa dalam salah satu perang, nabi memerintahkann para sahabat untuk mendirikan kem di suatu tempat, lalu para sahabat bertanya, “ya Rasulullah, apakah ini wahyu, atau pendapatmu sendiri?” Rasulullah menjawab, “ini pendapatku.” Maka para sahabat berkata, “jika demikian, bolehkah kami mencadangkan agar kita mendirikan kem di tempat lain, yang berdekatan dengan mata air, agar mudah kita mendapat bekalan air.” Lalu Rasulullah s.a.w pun bersetuju.”

            Ustaz Mutalib menceritakan sirah itu kepada kami sambil kami sedang menikmati keindahan mata air di wadi Ar Rayyan itu. Sungguh, dari hadis ini, aku mendapat dua pengajaran. Pertamanya, Rasulullah bukan seorang pemimpin yang ego, malah baginda mendengar cadangan para sahabat. Kedua, para sahabat Rasulullah tidak akan membantah apa sahaja suruhan ALLAH, kerana itulah sebelum memberi cadangan lain, mereka bertanya dahulu, apakah arahan Rasulullah tadi adalah wahyu. Sekiranya ianya adalah wahyu, maka suka atau tidak, mereka pasti akan taat. Demikian hadis serta alam mengajarku dalam kembara ini.

P Ramlee dan perkampungan arab.

            Keesokan harinya, kami meneruskan perjalanan ini ke sebuah perkampungan Mesir yang terletak di Qalyubi. Perjalanan ke kampung ini mengambil masa satu jam setengah dari kota Kaherah. Sebaik meninggalkan kesibukan kota kaherah, dan memasuki gerbang Qalyubi, hanya Allah yang tahu betapa mata ini terpukau oleh keindahan alam ciptaan Ilahi.

            Mataku disajikan dengan ladang gandum yang mengunding, sesekali kawanaan burung melintasi ruang udara, melengkapkan lagi pandangan mata. Air dari terusan yang mengalir di kiri dan kanan jalan perkampungan ini sungguh tenang dan jernih. Dari jauh aku melihat para petani tua menunggang keldai yang memikul hasil pertanian mereka. Ladang jagung turut mengisi peta perkampungan damai ini. Lalu kami melewati bahagian rumah-rumah penduduk. Rumah-rumah disana tersusun begitu rapat, dan dari balik bingkai kaca tingkap Toyota Avanza itu, aku dapat melihat keharmonian penduduk yang berbual-bual di halaman kejiranan, sesekali mereka mengangkat tangan pada kami, sebuah jentera asing dari kota bising. Apa yang paling ketara adalah, aku tidak mendengar keriuhan bunyi hon kenderaan seperti di Kaherah. Disini semuanya harmoni dan tenang, dan penghuni disini, mereka bersahabat dengan alam. Jika Kaherah mengingatkan aku kepada Firaun dan kucar kacir kota, Qalyubi membawaku mengingati ketampanan Yusuf dan kepimpinan Musa.

Seperkara lagi yang begitu menyentuh emosiku, bila aku melihat sususan rumah-rumah kampung disini, beserta pasar dan kedai-kedainya. Saling tidak tumpah dengan apa yang dibawa oleh Allayarham P Ramlee dalam kisah-kisah negeri arab seperti Ali Baba bujang lapok dan tiga Abdul. Soalnya, dari mana allayarham mendapat idea ini? Keadaannya begitu sama dan serupa! Beliau tidak pernah memijakkan kaki ke bumi Mesir, malah di zaman beliau belum ada internet atau Google Image! Maka bagaimana? Sungguh, beliau selayaknya digelar seniman agung, tiap karya yang beliau hasilkan, beliau tidak akan lakukannya sambil lewa, dan pastilah luas bahan bacaan beliau, hingga mampu membina kampung Qalyubi di dalam studio Jalan Ampas di bumi sendiri. Jika allayarham yang belum pernah berpijak ke Mesir pun mampu membawa mesej untuk masyarakat melalui karya-karyanya, bagaimana pula dengan palajar Malaysia di Azhar yang bertahun tahun menetap di sini? Mengapa ada yang tidak membawa pulang bakti? Dan bagaimana pula dengan diriku sendiri? Apakah sumbangan yang bakal aku bawa pulang dari kesempatan kembara ini? Ketika itu, aku malu pada Allayarham P Ramlee.

Aku ingin kembara lagi.

            Pulang dari Qalyubi, maka lengkaplah kembara ini. Kami sempat menyantuni para pelajar Malaysia di Mesir, telinga kami sempat dibingitkan oleh kebisingan kota kaherah, mata kami sempat dihiburkan oleh ketenangan Qalyubiah, kaki sempat melangkah atas hamparan padang pasir bumi Kinanah, jiwa sempat disentap oleh runtuhan sejarah.

            Dari masjid Al Azhar ke Qal’ah salahuddin Al Ayyubi, dari fayyum menuju ke perkampungan Qalyubi, dan kali ini, kami bakal berangkat pergi, dari kaherah menuju transit di Abu Dhabi. Mesir, sungguh kau menyimpan sejarah tersendiri. Bumimu menyimpan jasad sekalian wali, tanahmu mengandung tubuh sekalian nabi. Sebuah empayar tertua dunia, umurmu itu wajar dihormati. Dan, Aku ingin kembara lagi.

Terima kasih Mesir, kerana menyambutku, terima kasih ALLAH kerana membawaku. Sebuah kembara yang membuka mata, sebuah kembara yang mendidik jiwa. Dari kerusi lapangan terbang kota kaherah, aku menulis sebuah warkah, sebuah warkah dari jaulah, di atas hamparan Kinanah.

CERPEN : Rokok Daun Tembakau Jawa

                                               

 “kisah sebuah bangsa dalam segulung rokok..”

Oleh : IbnuRijal

 Mentari siap berkemas untuk punch card, dan bulan bersedia masuk syif. Warna merah di kaki langit kian menghitam dengan sendiri, kelihatan itik memimpin koloninya pulang, mungkin dari sini terbitnya peribahasa ‘itik pulang petang’, didarat keluarga itik beratur pulang, di langit kawanan burung terbang ingin ‘touch-down’ ke sarang, masing-masing melintasi kumpulan anak muda yang duduk-duduk di bahu jalan menggigit lalang, di atas Honda Wave, Ex5 pemberian ayah masing-masing kerana sayang.

Arman, pelajar tahun tiga universiti tempatan, asyik memetik gitar diatas anjung rumahnya yang terletak di tepi jalan. Man anak ketiga, abang sulungya berpindah tinggal di rumah PRIMA selepas berkahwin. Angahnya merantau ke kota singa,

‘aku ada standard, mana layan kerja gaji ciput cam kat sini..!”

Kata-kata angah, bila Arman bertanya kenapa tidak kerja saja di Malaysia ketika angah pulang raya ke kampung, pandu honda Ferior Second Hand beli dari Mudah.Com.

“man.. hang tak reti ka dah maghrib? Hormat la sikit, yang dok pi main menatang gitar tu buat apa, dah! berenti”

Pak Mat Haji, ayah man. Usianya hampir 70 tahun, senja. Seperti langit waktu itu juga, Mereka sebaya. Pak Mat haji adalah bekas tentera, dan kini menyara hidup dengan mengambil upah membuat rotan. Pak Mat haji belum pun ke Mekah, katanya belum sampai seru.Gelaran haji dia peroleh kerana dia adalah ‘king’ dam haji di warung kopi pak Mid di kampung mereka.

‘buat apa pergi haji, aku tiap-tiap malam dapat haji, banyak kali pulak tu.” Seloroh Pak Mat bila rakan-rakan menyapa tentang bila mahu ke tanah suci.

Suasana jadi sunyi, hanya suara cengkerik baru berani-berani buat sound check. Garis merah di kaki langit makin pudar ditelan gelap, itik tadi mungkin sudah sampai ke reban. Man membetulkan tuning gitarnya, nak main tak boleh, maghrib. Orang melayu hormat benar dengan mahgrib.

Ramlah, ibu Man awal-awal sudah bertelekung, Ramlah sejak berusia senja ini sangat minat mengaji. Tanyalah Ustaz, rancangan yang paling dia minati. Hujung minggu Ramlah menumpang Van yang masuk ke kampung membawa orang tua-tua yang mahu mendengar Ustaz Mutalib baca kitab di pondoknya. Tafsir Nurul Ehsan dan bahrul Mazi. Pak Mat sibuk ‘buat Haji’ di tanah suci warung Pak Mid, maka Ramlah pergi berkumpulan dengan kaum ibu kampung itu yang senasib dengannya.

“man, hang bila nak balik U?”

“dua minggu lagi ayah”

“duit cukup dak? Kalau tak cukup, habaq.”

“takpa, man ada lagi duit, dok tolong kawan buskin kat bukit bintang tu, buleh la duit sikit-sikit”

Pak Mat Haji sungguh pun tegas, dia pentingkan pelajaran man. Man anak tunggalnya yang berjaya masuk universiti. Satu kampung Pak Mat jaja, bila man dapat belajar jadi loya (lawyer).

Pak mat temenung jauh, tangannya sedang memilih-milih sesuatu, jumpa. Dia melurut-melurut daun itu, dan memasukkan tembakau lalu menggulungnya. Ia dihidang ke bibir, pak mat mencucuhnya, asap keluar berkepoi-kepoi, nikmat dunia!

“ayah dok isap rokok apa lagi, bahaya tau dak.”

“alah, aku isap dekat 50 tahun dah, tak jadi apa pun kat aku”

jawab Pak Mat yang hanya berkain pelekat dan kemeja lengan pendek yang butangnya dibuka, nampak tulang rangkanya dan kulit yang semakin berkedut dari bawah lehernya.

“tapi rokok kan israel, depa guna duit kita dok bunuh orang palestin nu..” dakwah Man.

“daun ni kawan ayah yang buat sendiri, israel kot mana, duit daun rokok ni la dia himpun buat pi mekah dulu. Ni tembakau ni, tembaku jawa. Orang indon pun lawan dengan belanda, kapiaq gak tu. Uhuk! Uhuk!”

“haa.. tu batuk! Habaq tadi tak dak sakit apa.”

Pak mat hanya memandang meliar kearah mini tar didepan anjung rumah mereka itu. Mungkin malu, macam mana boleh batuk pulak time-time ni.

‘ijah! Hang pi mandi semayang lekaih, maghrib dah ni. Sat lagi pukul 8 baru kalut nak berebut bilik ayaq dengan ayah, dok mengadap tv tu ja qeja hang”

Topik rokok terhenti, satu rumah bagai bergegar mendengar Ramlah memarahi Ijah. Adik bongsu man, yang sedang mengiring didepan tv, tonton ‘rindu awak 200%.

“sat la mak, malam ni episod best, mel tu dah tau dah laki dia qeja apa”

Ijah membalas, tanpa menoleh kearah ibunya yang sedang bertelekung mencekak pinggang, mata Ijah setia pada kaca tv, bagai ada tarikan graviti dari tv kepada bebola matanya itu.

“Haji Mat! Jom pi masjid jom!”

Pak long saleh. Bilal masjid.memandu SYM lengkap berbaju melayu menyapa mereka dari atas mini tar. Pak long saleh bilal kampung, istiqamah 5 waktu bersolat di masjid sejak pencen jadi ketua Balai di Parit Buntar 8 tahun lalu. Pak Mat hanya mengangkat tangan dan memberi isyarat selamat, sambil pak long makin jauh meninggalkan pandangan pak mat dan Man.

“berlagak”

Man tidak terkejut mendengar perkataan yang dikeluarkan ayahnya itu. Dia masak benar perangai ayahnya yang tidak suka ditegur. Man hanya tersenyum melihat ayahnya merenung tajam kearah pak Long saleh yang makin jauh meninggalkan mereka itu.

“dia ni dulu ketua polis, orang kata dia dulu ni rasuah pun kuat, taik judi pulak tu. Baru dua tiga taun pi masjid, nak jadi ustat.”

“tak pa la ayah. Tu kisah lama dia. Dia tegur ayah ja pun, bukan mai ceramah.”

‘dia tu takpalah. Tok bilal, pi masjid dapat elaun. Cuba kalau tak dapat, tak pasai dia nak pi”

“elaun pun tak pa la. Dia buat kerja, kalau dia tak azan, sapa lagi nak azan. Bukan semua orang rajin pi masjid awai macam pak long.”

“ni satu lagi, orang pakat dok kata, yang dia dok bawak orang pi sembahyang mayat tu, banyak tu duit dia dapat kat dia. Kalau dari dulu otak duit, sampai bila pun otak duit la, bezanya dulu dia pakai topi polis, la ni dia pakai kopiah putih. Hat tu ja beza dia”

Pak Mat bersyarah panjang. Man hanya tersenyum. Memang, ramai orang bercerita tentang Pak Long Salleh tentang geng sembahyang mayatnya. Tapi Man hanya masuk telinga kanan dan keluar telinga kiri.

Fuh...fuhh.... sss.....

Asap rokok daun dihela dari paru-paru, naik ke kerongkong, dan bebas di atmosfera. Sesekali rokok daunnya terpadam, dia mencucuhnya semula. Biasalah, nak hisap rokok daun, pemetik api perlu sentiasa di tangan, mudah terpadam. Rokok melayu tak hebat macam rokok yahudi.

Sebaik Pak Long saleh hilang dari pandangan mereka, haji Musa Hudud melintasi dari arah bertentangan. Beserban putih berjubah hijau, laju menunggang Ex5. Haji Musa Hudud istiqamah solat jemaah. Tapi dia solat di masjid kampung sebelah.

“masjid kita masjid UMNO, tak mau la aku semayang sana, takut tuhan tak terima. Semayang sampai hitam dahi, tapi hukum ALLAH depa tolak”

Kata-kata Haji Musa, bila ditanya kenapa tidak imarah masjid sendiri. Haji Musa orang lama dalam Pas. Tak ada pangkat pun, tapi dia sangat ekstrim. Dari situ dia dapat gelaran haji Musa Hudud. Namun, Haji Musa pun tak boleh dipersalahkan 100%. Masjid kampung itu memang ‘biru’. Majoriti ustaz-ustaz hebat dilarang berceramah di masjid itu. Ustaz Anas, bekas imam masjid kampung itu, pernah ditukar 24 jam ke Pulau Ketam, hanya kerana sebut ‘hudud’ semasa kuliahnya di Masjid dulu.

“Isy petik api ni.. awat tak menyala pulak dah.”

Pak Mat Haji mengoncang-goncang pemetik apinya yang degil tak mahu menyala. Sebaik menyala api kecil, dia tutup rapat dengan tangan, agar api tidak terpadam ditiup angin. Dan, rokok berasap semula.

Fuhh..... fuuuhhh....

“man.. hang tengok tu. Tu Azri, menantu Pak Ya sudu. Maghrib-maghrib baru balik kerja. Dekat pukul 8 dah. Tu dok jalan kaki, sat gi nak sampai rumah pukul berapa. Orang zaman sekarang, ligan (kejar) dunia, sampai tak peduli semayang.”

Kata Pak Mat sambil menunjuk kearah Azri yang baru turun dari van kilang yang menghantarnya di tepi jalan besar. Azri pemuda 30-an, tiap hari pulang kerja lewat, buat OT. Tapi hanya itu jalan yang Azri ada, dalam keadaan minyak yang mahal, harga rumah yang melambung tinggi, GST yang bakal wujud. Orang kerja Kilang tidak ada pilihan, selain OT, OT, OT, sampai mati!

“kesian tengok dia noh.. kerja keras cari duit bagi anak bini makan”

Man cuba menerangkan pada ayahnnya mengenai Azri. Man, anak muda Mahasiswa, pemikirannya lebih terbuka. Dia melihat untuk memahami, bukan untuk menghukum.

“alah.. depa tak susah tera mana aeh.. hang tengok rumah dia tu, ada piring astro!”

Pak Mat seperti biasa, tak nak kalah. Mereka ketawa kecil memikirkan ada betulnya juga kata-kata Pak Mat itu.ketawa Pak Mat berselang seli dengan hembusan asap tembakau jawa, dan batuk-batuk manja.

“ayah.. tu sapa tu?” 

Man terkejut melihat sepasang remaja lelaki perempuan naik RXZ bersama di dalam kampung. Yang perempuan memeluk erat lelaki itu, seolah-olah RXZ itu ada seat-belt. Man agak terkejut, jarang lihat remaja berani naik moto berpelukan lelaki perempuan didalam kampung majoriti melayu.

“tu anak Maksu Milah tu. Dok belajaq kat IKBN. Hat depan tu boypren (boyfriend) dia tu. Sama tempat belajaq kot. Muda-muda lagi gatai nak menikah dah.”

“nak menikah?”

“haa.. maksu milah cerita kat mak hang, laki tu pi rumah dia habaq kat nak minang anak dia tu.”

“habis tu, awat maksu milah tak bagi?”

“ingat menikah ni senang ka? Nak jaga anak dara orang bukan senang Man oi. Belajaq la bagi habis dulu.”

“tu depa dok naik moto peluk-peluk tu tak pa pulak?” Man sedikit marah dan kurang senang dengan pemikiran Maksu Milah dengan ayahnya itu.

“alah besa la budak muda..”  jawab Pak Mat selamba, sambil menggulung-gulung rokok daun di tebing bibirnya.

“maksu Milah tu bukan ada anak sulung ka yang belajaq dekat Jordan?”

“wahaby!”

“hah?”

“budak tu habis belajaq taun lepas. Balik mai jadi imam di kampung ni. Cengei (garang) sangat. Tahlil haram, talkin haram, Qunut haram, semua haram. Haram punya budak! Dia rasa dia pandai dah, cakap dengan orang tua-tua pun tak reti nak hormat. Ayah mengaji pondok di Sik dulu, time tu dia pun tak lahir lagi. Dah nak berlagak.” Terang Pak Mat.

“jadi, mana dia sekarang?”

“masuk UMNO. Jadi keriat-keriat apa ulama apa pun tak tau”

“Ouh.. skereteriat Ulama Muda Umno La kot, baguih la tu, Umno dah ada Ulama.”

Pak Mat tidak respon, dia sedang ‘high’menghembus asap rokok daunnya. Tembakau jawa, sesekali dia mengangguk memberi isyarat facial yang dia sedang mendengar kata-kata anaknya itu.

Vrooom...... kereta toyota Camry baru melintas di mini tar depan rumah mereka.

“Pergh! Orang kampung kita ada pakai camry!”

“la hang tak kenai ka? Tu Lan. Dapat datuk dah sekarang.”

“pak cik Lan hat meniaga Pasar Malam tu?”

“tu dulu.. dia la ni kaya dah.”

“main MLM ka ayah?”

“dak aeh.. dia tu naik jadi ketua cawangan la ni. Dapat pulak jadi setiausaha ADUN. Belambak projek dia sapu kat dia. Nu, tanah-tanah orang kampung ni, berapa banyak dia adjust juai kat cina. Melayu dok bangga tanah melayu ja la, padahai tanah semua cina sapu!”

Pak Mat bersuara. Pak Mat tidak minat Politik, namun dia agak Ultra Malay. Meskipun tidak sewarak mana, atau tidak kuat berparti, namun Pak Mat sangat sayangkan melayu. Pak Mat antara melayu yang tidak menjual tanahnya kepada cina. Dan tanah itu, anak sulungnya guna untuk mohon rumah PRIMA.

Fuhh.. fuh.....fuuuuhhh.....

Asap masih setia menemani perbualan mereka, rokok daun lambat habis.apatah lagi kalau otai yang membalutnya.Kelihatan dari jauh, anak-anak muda yang menggigit lalang tadi menunggang laju motosikal mereka pulang ke rumah. Sambil bergelak tawa besar, bergurau senda diatas moto, angkuh membelah mini tar dengan deruman EX5, WAVE, dan 125Z. Semua ayah beli!

“Haisyh.. apa nak jadi dengan budak-budak ni. Tu semua baru tingkatan 4 tu. Elok dapat lesen ja, mak ayah depa pakat bagi moto. Senang nak pi sekolah. Tapi ayah tengok, mana ada pi sekolah pun, dok melepak kat warung Pak Lah belakang sekolah tu. Hisap rokok.”

“Hisap rokok?”

Man tersenyum geli hati bila mendengar ayahnya menyebut tentang rokok, sambil ditangannya ada rokok, di mulutnya ada asap.

“nak heran (hairan) apa, bukan takat rokok, dadah pun depa berani ambik dah sekarang. Tak tau la apa nak jadi.”

Man tertunduk melihat gitarnya, niatnya tunning gitar tidak jadi, kerana asyik berbual dengan ayahnya itu. Itik tadi mungkin dah ‘solat maghrib’. Suasana sunyi sebentar, tiada siapa yang lalu memecah kesunyian jalan itu. Cengkerik makin galak berpantun, bulan sudah mengintai posisi sesuai.

“ayahnya! Pukul 8 dah ni! Pi la mandi sembahyang maghrib lekaih (cepat)! Sat gi dah nak masuk isyak. Dok sembang orang nu tak kena, orang ni tak kena, rokok kat tangan tu pun tak kena jugak. Pi mandi semayang lekaih. Ustat mutalib marah tau dak, dah tua-tua pun dok lengah semayang!”

Ramlah menerjah ke anjung. Memberi kuliah maghrib percuma kepada suaminya. Kuliah paling ikhlas, bukan dari UMNO, bukan dari PAS, bukan assyairah, bukan wahabi.

“aku tau la. Sat la. Dok ustat mutalib, ustat mutalib, Pak Mat Haji pun pandai gak aeh!”

Pak Mat melenting bila ditegur isterinya. Itu antara sebab Pak Mat kurang senang bila Ramlah rajin mengaji, habis satu rumah mahu dikuliahnya. Man kali ini tidak mampu menahan ketawa melihat sikap ego dan ‘tak nak kalah’ ayahnya itu.

“gelak-gelak apa Man? Pi semayang kaeh! Sat gi ustat Mutalib marah!”

Pak Mat memberi arahan kepada Man sambil menjeling sindir isterinya yang masih bertelekung itu. Man yang masih merah pipinya yang lenguh tersenyum dan ketawa itu, bangun, melintasi depan ayahnya, dan pergi menuju bilik air untuk mengambil wudhuk. Sesekali dia menoleh kearah Ijah yang sedang menyampu air mata, mungkin sedih agaknya episod malam ini. Ramlah masuk semula ke biliknya dan menyambung bacaan Al Quran.

Pak Mat Haji, termenung, mengoncang-goncang pemetik apinya yang sudah hampir kehabisan gas, cucuh semula, dan menyambung membalutnya lagi, rokok daun tembakau jawa.

Allayarham Loloq dan Misteri karya Agung..

dengan nama ALLAH yang pemurah lagi maha penyayang...

assalamualaikum wbt..

apa khabar handai taulan yang dikasihi sekalian? semoga sentiasa dalam lindungan kasih dan rindu ALLAH hendaknya.. ehmm.. dah lama saya tak menulis di blog ini. atas desakan kerja dan bujukan duniawi yang melampau, saya tersungkur pada page fb, hingga terlupa Blog ini adalah batu asas loncatan saya hari ini.. ITU SILAP SAYA. dan saya akui serta meminta maaf kepada sahabat2 sekalian..

biasanya post2 saya banyak berkisar tentang kisah2 sejarah, ketuhanan serta isu islamik kontemperari. jarang benar saya menulis tentang mana2 tokoh secara Khusus didalam blog saya ini. seingat saya lah, baru dua tokoh yg saya ceritakan secara khusus didalam entry saya, iaitu Rasulullah s.a.w dan Saidina Umar Al Khatab. yang mana post mengenai saidina Umar mendapat kecaman hebat puak2 Syiah.. (next post saya bakal ceritakan..)

jadi, malam ini, saya ingin menceritakan khusus mengenai seseorang yang saya anggap tokoh. jika beliau masih hidup, hari ini usianya 55 tahun. beliau tidak dikenali kerana dibayangi oleh nama2 besar yang disekeliling beliau. siapa tidak kenal M Nasir, Wings, Search, Spider, Ella, Exist, dan banyak lagi. namun, berapa kerat yang mengenali insan yang bernama Rosli Khamis, atau LOLOQ.

anda pernah mendengar lagu Tanya sama itu hud-hud, Raikan Cinta, Andalusia, Kasih Latifah, Sufi, Diambang Wati, dan banyak lagi judul2 lagu yang boleh dianggap 'pelik', dan lirik2nya pula boleh dikategori kan sebagai 'merapu' atau ntah apa apa..

ya.. Loloq adalah insan disebalik semua lagu lagu ini. beliau dikenali dengan lirik2 nya yang sukar ditangkap oleh minda. kerana laras bahasa yang digunakan oleh beliau agak tinggi,dan paling penting, 'liriknya ada isi'.

kalau ingin menceritakan semua mengenai lirik2 beliau, pasti tidak cukup satu entry. saya berhajat untuk menulis thesis mengenai maksud disebalik lirik2 Loloq. mudah-mudahan Muqadimah ini memberi sedikit sebanyak peransang kepada saya untuk terus mengkaji, dan ilmu untuk sahabat, untuk mengenali siapa insan yang bernama Rosli ini.

ok.. straight to the point..

melihat kepada karya2 Loloq, pasti anda akan terjumpa lirik seperti..

"cahaya mu bagai sabitath.."

tujuh puluh tiga pintu, tujuh puluh tiga jalan,
yang sampai hanya satu jalan..

'ribu2 mergastua, mencari raja si Muraq,
yang sampai cuma tiga puluh.."

"uhhh.. sang Algojo, nanti dulu!"

"nafi dan isbat kau sandingkan, sebagai tali pegangan.."

hey kesani! mengalirlah dikau, menjadi raksa mengisi belikat punggungku.."

dan banyak lagi, hingga kita bertanya, 'lirik apa ini??"

pertanyaan itu sebenarnya bukan menunjukkan kebodohan penulis, tapi kejahilan kita!
allayarham bagi saya seorang pengkaji. sejak kecil saya amat meminati lirik2 beliau, meskipun tidak tahu kepala ekoq. entah apa yang disampaikan, namun saya sangat meminati lirik2 beliau, atas faktor bahasa yang digunakan, dan temanya yang tiada unsur2 leleh2, jiwang tahap langit ketujuh, dan sebagainya yang menjadi lirik typical di Malaysia.

alhamdulillah.. hari ini usia saya 23 tahun, hasil bacaan dan pencarian, ALLAH sempatkan juga saya untuk mendalami maksud2 disebalik lirik arwah. Alhamdulillah.. namun ALLAH tidak sempatkan saya bertemu dengan arwah. tak mengapa.. pasti ada hikmah. ALLAH maha bijaksana..
"kalau aku dapat jumpa dia, mahu bertalaqqi aku dengan dia sehari semalam!" hehe.. itu niat saya, maka ada hikmahnya beliau pergi dulu, dan meninggalkan karya2 agungnya untuk dikaji.

lirik beliau bukan puisi. saya masih ingat, saudara Budhi Hikayat (komposer Awan Nano) pernah bercerita yang bagi Loloq, puisi dan lirik adalah dua perkara yang berbeza. dan hasil kajian saya, lirik loloq bukanlah puisi, namun bahasa ilmu yang sangat puitis!

siapa sangka, dalam lirik2 nya yang dianggap gila, rupanya terkandung Hadith2 authentic dari rasulullah, kisah hikayat2 ahli sufi islam dulu, terkandung sirah kerajaan andalusia, terkandung kisah Yusuf dan Zulaika, serta sang Algojo dan si penunggu mati.
misalnya..

"tujuh puluh tiga pintu, tujuh puluh tiga jalan, yang sampai hanya satu jalan"

ini adalah petikan hadith dari rasulullah s.a.w. (boleh rujuk kitab hadith akhir zaman). didalam hadith ini nabi menceritakan mengenai nasib penganut agama tsamawi diakhir zaman yang mana yahudi akan berpecah kepada 71 golongan, nasrani akan berpecah kepada 72 golongan, dan ISlam akan berpecah kepada 73 golongan.. dan CUMA SATU  golongan dari tiap bangsa ini akan masuk syurga.. yang lainnya akan masuk ke neraka.. didalam lirik ini arwah mengingatkan kita mengenai islam yang akan pecah kepada 73 golongan, dan cuma satu yang dapat msuk syurga. sedarkah kita, bahawa loloq sedang 'berceramah' kepada kita tentang amaran ini? lirik ini ditulis pada 90-an.. dan ketika itu masih belum ada fb, dan internet masih belum meluas, dan amat amat jarang kita mendengar mengenai syiah, wahaby, dan banyak lagi ajaran lain yang menyimpang. dan para ulama juga sangat2 jarang menyebut mengenai hadith ini ketika itu. namun, pada saat itu, arwah lolog telah bercakap mengenai ancaman ini, dan IA SEDANG BERLAKU SEKARANG DI MALAYSIA.!

pada rangkap kedua lagu ini, beliau menulis,

"ribu-ribu mergastua mencari raja si muraq, yang sampai hanya tiga puluh"

menulis dalam tema yang sama, tapi dalam konteks yang lain. bait lirik ini membuat saya menggeleng kepala bila merenungnya. dan soalan yang keluar di kepala otak saya time tu, "dah berapa ratus buku la arwah dah baca".. YA! kenapa saya berkata begitu? hanya Jauhari yang mengenal Manikam. jika pada bait yang pertama tadi, mungkin boleh kita katakan loloq just kutip hadith tu dari mana2 kawan dia yang ustaz. tapi bagaimana dengan rangkap kedua? ini adalah mengenai hikayat At Tuyyur. atau 'kisah raja si muraq. sebuah hikayat sufi purba Parsi yang ditulis oleh penyair parsi terkenal era itu, Fariduddin al Attari. dan hikayat2 ini tidak diajar disekolah2, mahupun universiti peringkat degree!
pada era kegemilangan sastera sufi parsi dahulu, muncul tokoh2 hebat yang menulis kisah2 dan syair2 hebat yang disebalik kisah itu mempunyai banyak makna yang tersirat dan cukup mendalam mengenai hubungan hamba dan tuhan.  antara tokoh yang saya minati, Jalaludin Ar Rumi, atau lebih dikenali sebgai maulana Rumi, dan Ibn Tufayl, yang menulis hikayat Hayy Ibn Yaqzan. ini adalah karya2 agung yang mempuyai makna yang cukup mendalam. dan allayarham rosli Kamis, sedang mengulang sejarah mereka!
kisah hadith 73, dan hikayat raja si Muraq menceritakan mengenai peluang. didalam hikayat raja si muraq, diceritakan mengenai ribuan burung2 yang mencari2 Raja. lalu, Hud-hud membawa mereka terbang jauh mencari raja si muraq untuk diangkat menjadi raja mereka. dalam perjalanan itu mereka harus menempuh 7 ujian yang meliputi ujian cinta, rindu, kesatuan, dan banyak lagi. (kena baca sendiri). maka, dalam ribuan burung itu, cuma 30 puluh ekor yang berjaya sampai ke raja si muraq. dan sebaik tabir dibuka, mereka melihat raja si muraq itu adalah diri mereka sendiri! apa ertinya? ia adalah perlambangan perjalanan untuk mencari dan mengenal diri sendiri. sungguh agung karya2 seperti ini.

maka, bukan calang2 penulis yang ada ilmu semacam ini. pastinya beliau seorang pengkaji dan sangat sangat sangat banyak membaca. bagaimana dengan sang algojo? apakah ertinya? kenapa tertulis ayat 'ohh sang algojo, nanti dulu! berikan ku kesempatan akhir ini, untuk nyatakan kalimah sebenar!"

apakah maksud disebalik bait ini? algojo bermaksud yang ditugaskan untuk menjalankan hukuman bunuh. seperti si pemancung dinegara yang mengamalkan hudud, dan si penarik tali gantung dinegara seperti di Malaysia. dan sang Algojo juga boleh dimengertikan sebagai malaikat Izrail yang bertugas mencabut nyawa. maka, disaat sang algojo didepan mata, adakah masa itu kita mahu berkata nanti dulu?!

aduhai.. alhamdulillah.. hari ini terizin juga saya mengkaji dan merungkai misteri karya agung loloq. dan ingat, karyanya bukan sepuluh, tapi beratus ratus! entah apakah lagi yang beliau ceritakan didalam lagu2 yang lain. maka itu tugas kita untuk terus mengkaji, dan agar dapat golongan seni tanah air belajar menghargai dan mengadaptasi kriteria loloq kedalam diri mereka. lagu adalah seni, jika lirik2nya sekadar singgah ditelinga, ia sekadar 'bunyi'. tapi jika ia singgah ke hati, maka ia adalah 'lagu'. namun, jika ia singgah ke kepala, maka lagu itu adalah karya agung, yang mengembalikan martabat dan fungsi sebenar bahasa sebagai sarana serakan ilmu. mengapa tidak? bukankah ayat2 al quran itu sangat indah dan puitis?
maka seharusnya jika lagu adalah seni, maka ingat, bahasa juga seni, dan kedua ini tidak dapat dipisahkan, jika terpisah keduanya, ilmu tak dapat disampai, telinga  menjadi bingai, hati menjadi lalai!

akhir sekali, hasil dari penelitian kepada karya2 loloq, dan hasil dari imitasi minat2 beliau kepada bacaan2 tinggi, hikayat dan syair sufi lampau, maka saya CUBA menghasilkan LIRIK saya sendiri.. siapa tahu, suatu hari nanti saya dapat menulis lirik seperti beliau, yang bukan menulis lagu, tapi menulis ilmu. biar diri telah mati, tapi karyanya masih hidup dan terus dikaji..  terimalah lirik pertama dari IbnuRijal, PETI...

 isinya rambut sang nabi

Dan si tongkat sakti

Kiriman man salwa makanan firdausi..

Eli...

Dari peti lahirnya jati

Berperi-peri ke kota suci

Disuruh pergi bersembunyi diri

Diharam kaki, gila talak bani yahudi.

Aduhai tukang besi

Lawanmu jalut gergasi

Aduhai Yusuf

Kau membuka sekali lagi

Mana hilang jati daud

Mana pergi wira yusuf

Hilang bersama peti tabut

Tersembunyi jauh di kitab tasauf

Apa mungkin muncul peti

Dikala bangkit sang mahdi

Yang mata satu cair berlari

Jerit si batu,

Dibelakangku YAHUDI!!

-peti-

-ibnuRijal-

Puisi Guruh Petir..!

Puisi guruh petir.. (dedikasi buat saudaraku di Gaza)

Pada senja ini, guruh berdentum

Bagai mahu terbelah langit dek dentuman guruh yang tiada gemuruh,

Mungkin dentuman ini yang menjadi halwa telinga,

Saudaraku di Gaza.

Kilat memancar laju, sekelip mata terpejam

Akibat silauan maut kilatan itu,

Mungkin panahan ini yang menjadi tatapan mata,

Saudaraku gi Gaza.

Hujan turun dengan lebatnya..

Membasahi bumi dengan jernihnya..

Bukan hujan ini yang dirasa,

Saudaraku di Gaza.

Saudaraku di Gaza berhujankan perluru

Membasahi bumi dengan merah pekat darah,

Mengalirkan darah si kecil yang tak bersalah..

Disenja ini, aku berlari mendapatkan bantal empuk

Menyelimuti tubuhku yang kesejukan.

Tapi saudaraku di Gaza,

Berlari mendapatkan batuan, untuk dilontar ke jentera besi zionist,

Lalu menyelimuti tubuh saudaranya yang telah syahid di pangkuan.

Siapa yang medengar suara saudaraku ini..

Ya ALLAH..

Pemimpin-pemimpinku  buta tuli ya ALLAH.

Mereka sekadar peduli sehari..

Mereka pekak hina!

Tidak mendengar tangisan si bayi.

Mereka lumpuh ya ALLAH..!

Hingga tidak mampu mengerahkan tentera islam berlari!

Mereka bacul ya ALLAH..!

Bersembunyi di meja bulat, mengkritik Yahudi.

Kalau tugas kritik mampu hentikan keganasan,

Aku tidak gesa orang atasan,

Telah lama aku berbuat demikian.

Sekadar lancarkan derma,

Lalu disalur pada saudara,

Kelak datang serangan kedua,

Derma tak sampai, saudara yang kecewa.

Tiupkan semangat khalid didalam diri panglima perang kami ya ALLAH!

Kurniakan ketangkasan Hamzah pada mereka!

Turunkan keberanian Umar buat mereka!

Bangkitkan untuk Kami salahuddin yang telah pergi!

Bangunkan untuk kami Al Fateh yang telah mati!

Biarkan si mati berjuang, dari hidup sebagai persembunyi!

Ya tuhan, saksikan.. hari ini aku kenal, siapa itu OIC.

Pertubuhan kedua paling ku benci, selepas PBB..

-Hujan lebat-

-22 november 2012, senja-

  -IbnuRijal-